【居邑屋至不见敬是吾德不修也翻译】这句话出自《论语·卫灵公》,原文为:
> “居邑屋至不见敬,是吾德不修也。”
翻译如下:
- 居邑屋:住在城邑的房屋中(即居住在城里)。
- 至不见敬:到了那里却没有人尊敬我。
- 是吾德不修也:这是因为我的德行没有修养好。
整句的意思是:
> “我住在城里,却没有人尊敬我,这说明是我自己的德行没有修好。”
这句话体现了儒家思想中“修身”的重要性,强调个人品德的修养比外在环境更为关键。
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一、
“居邑屋至不见敬,是吾德不修也”这句话出自《论语·卫灵公》,反映了孔子及其弟子对个人修养与社会关系的深刻思考。其核心思想在于强调“德行”是获得他人尊重的根本原因,而非外在条件或环境因素。通过此句,我们可以看到古代士人对于自我反省和道德提升的重视。
在现代社会中,这句话依然具有现实意义。它提醒我们,无论身处何种环境,若得不到他人的尊重,应首先反思自身是否具备足够的品德和修养。这种自我审视的态度,有助于个人成长与人际关系的改善。
二、关键信息对比表
项目 | 内容 |
出处 | 《论语·卫灵公》 |
原文 | 居邑屋至不见敬,是吾德不修也 |
翻译 | 我住在城里,却没有人尊敬我,这说明是我自己的德行没有修好。 |
核心思想 | 强调“德行”是获得尊重的根本,而非环境或外在条件 |
现代意义 | 提醒人们在面对不被尊重时,应先反思自身修养 |
对应人物 | 孔子及弟子,体现儒家“修身齐家治国平天下”的理念 |
表达方式 | 自省式语言,带有强烈道德训诫色彩 |
三、结语
“居邑屋至不见敬,是吾德不修也”不仅是一句古语,更是一种人生智慧。它引导我们在面对人际冲突或不被尊重时,不要一味责怪外界,而应从自身出发,不断修炼内在的品德与涵养。这种思维方式,至今仍值得我们深思与践行。